Le pari : pascal, les pensées, fragment 397 (extrait) examinons donc ce point, et disons : dieu est ou il n'est pas ; mais de quel côté pencherons-nous ? la raison n'y peut rien déterminer. il y a un chaos infini qui nous sépare. il se joue un jeu à l'extrémité de cette distance infinie, où il arrivera croix ou pile. que gagerez-vous ? par

Le 19.07.04 après 12 heures interminables dans l'avion, nous arrivons a los angeles, très bien accueillis par nicole avec qui nous dinons.. l'épuisement se fait sentir, et demain de la route est prévue. nous n'avons pas vraiment le temps de visiter la ville.. au retour plutot..

Après une longue absence! oui trop longue je le sais, je reviens dans l'univers des blogs. toujours les mêmes présents: les vieux, dont le style n'a toujours pas changé. c'est triste! evoluer est si important. il y a les nouveaux les jeunes un peu niais; et surtout les pseudos-intellectuels qui se la pètent un maximum.... et c'est la vie. les

Ii nous connaissons le but de montaigne: quels sont les moyens qu'il propose pour l'atteindre? quelques-uns sont nouveaux; il rajeunit les autres. montaigne conseille l'étude des langues étrangères, recommandation remarquable pour l'époque. que le jeune homme voyage, qu'il visite les pays voisins, d'abord pour en apprendre la langue, ensuite «

Rien ne va plus dans notre societé. la pauvreté bat son plein. les pays riches parlent d'écologie. le froid tue certains alors que la sécheresse s'abat sur d'autres pays du globe. mais où allons -nous? dites le moi.

Lui-même joint l'exemple au précepte. i1 n'a jamais rien étudié à fond. le grec, il l'ignorait à peu près: «je ne me suis pas rongé les ongles à l'estude d'aristote.» le latin, il ne le savait que grâce aux soins ingénieux de son père. il n'avait de toutes les sciences qu'une légère teinture: «je n'ai gousté des sciences que la cr

Le moyen âge subordonnait tout à la théologie: montaigne subordonne tout à la morale. il reprend le point de vue de socrate, qui, dans son bon sens pratique, se moquait des physiciens et des astronomes de son temps, et repoussait les études dont l'homme ne peut tirer aucun parti pour sa conduite. il pense, comme les jansénistes, qui cependant

Voici notre parcours :

Schopenhauer sur la question de la mort ""quoi, dira-t-on, la persistance d'une pure poussière, d'une matière brute ; ce serait là la persistance de notre être ? voyons, connaissez-vous donc cette poussière ? savez-vous ce qu'elle est et ce qu'elle peut ? apprenez à la connaître avant de la mépriser. cette matière qui n'est maintenant que

Ajoutons que montaigne attache un grand prix à l'éducation physique. voulez-vous fortifier l'âme? s'écrie-t-il. commencez par raidir et durcir les muscles. on ne s'étonnera pas de rencontrer cette estime, pour la gymnastique dans un système d'éducation qui a pour caractère général, d'être un retour à la nature. au seizième siècle, com