Honto sur la mondohonto sur la planedo, l'onu ... ce jeudi 10 avril, le conseil de sécurité de l'onu a donné son aval à l'envoi d'une force d'interposition en centre afrique pour prendre la relève des soldats français de la mission misca/sangaris ... le 15 septembre. dans cinq mois ! ... c'est-à-dire qu'il ne restera plus personne à sauver

Le 28 mars 2014, je critiquai la décision du conseil constitutionnel abolissant les dispositions prévues dans la loi dite "florange" au nom de l'atteinte au droit de propriété et à la liberté d'entreprendre. la déclaration des droits de l'homme est très clair dans son article 17 qui stipule : "la propriété étant un droit inviolable et sa

« le cœur même, c'est le bouddha » mazu daoyi (709-788) c'est à dire « patriarche ma » est l'auteur de cette stance qui prolonge celle de bodhidharma dans le xuemai lun (xuzang jing 15-5) : "le cœur même, c'est le buddha, le buddha est le cœur...en dehors du cœur, il n'y a finalement pas de buddha que l'on puisse obtenir. c'est parce que

Le 20 mai 2014, sous le titre « cœur buddha » je citais l’épisode de la bannière, du vent et de l’esprit qui les agite en rappelant qu’en chinois le vocable « shin » veut également dire « cœur ». ainsi donc il apparaissait que l’esprit-cœur était prépondérant par identification symbolique au cœur de l’univers, lieu où s

Le 24 avril sous le titre : ciel profond/verite ? je tentais d'expliquer que nos certitudes, aussi certaines soient-elles, étaient partielles et partiales car elles étaient issues de constatations empiriques prises pour absolues, indépendement du rôle travestisseur que jouait l'ego en l'occurence facteur agravant. d'autres constats s'imposent q

Dans le commentaire du 17 mars, je mentionnais la nécessité d'approfondir l'analyse et le fonctionnement des 6 sens dans la mesure où ils étaient indispensables à la constitution de notre personnalité mais en même temps terrain de la fabrication de notre égo, responsable lui, de notre vision tronquée du monde et des illusions qu'il engendr

Anaxagore - 4è s. av jc - rien ne naît ni ne périt, mais des choses déjà existantes se combinent, puis se séparent de nouveau. nagarjuna - 3ème s. ap jc - 1,1 – jamais, nulle part, rien qui surgisse, ni de soi-même, ni d'autre chose, ni des deux à la fois, ni sans cause... lavoisier - 18 ème s. - rien ne se perd, rien ne se crée, tout

Ce qui est extraordinaire avec les commémorations, c'est qu'elles ravivent des tensions historiques totalement dépassées et qu'elles ne servent à rien pour apporter des solutions aux difficultés de l'heure. simplement elles endorment le bourgeois et les autres en leur laissant croire que le "devoir de mémoire" est incontournable et qu'il est

Le commentaire de diane sur l'article précédent et son analogie "fétu de paille" explicite parfaitement le caractère ténu du réel et sa fragilité car la différence/similarité entre u (compréhension intellectuelle, compétition, appropriation) et mu (ne pas) est encore une stagnation dialectique dans la mesure où ils répondent, ensemble

Il est des personnalités, des individus, des dirigeants dont le destin semble ne pas pouvoir se dérouler conformément aux règles généralement établies et admises dans leur propre pays, ou ailleurs. ainsi en est-il du président platini et de l'ancien président sarkhozy dont les noms apparaîssent dans les "affaires" de pots de vie (et autre