Dans son essai l’empire du moindre mal jean-claude michéa pointe l’absence d’humanité constitutive du libéralisme. il revient en effet sur la distinction convenue entre le libéralisme culturel et politique né avec les lumières, et le libéralisme économique ravageur que nous connaissons aujourd’hui : « je soutiens, en effet, que le

Il s’agit dès lors pour chacun de nous de s’interroger sur sa foi… et, peut-être, d’affirmer son athéisme en brisant, par la question du sens, le cadre étriqué et étouffant du droit et de l’économie qui fonde le système libéral. cf. w. benjamin, fragments, trad. fr. c. jouanlanne et j.f. poirier, paris, puf, 2001, p.110-113.

En revenant sur l'histoire des civilisations qui nous ont précédés, ronald wright met à jour le lien entre le mépris de l'environnement et le déclin d'une civilisation, et à l'inverse celui entre un développement respectueux des contraintes naturelles et la pérennité de la société. les civilisations romaines et mayas ont ainsi cédé à

En janvier selon lci... petite suggestion, extraite de l'horreur économique de viviane forrester : "le non-travail des non-salariés représente, en fait, une plus-value pour les entreprises, donc une contribution aux célèbres "créations de richesses", un bénéfice en quelque sorte pour ceux qui ne les emploient pas ou, surtout, qui ne les emp

Discours du 18 mars 1968 de bob kennedy, cité par jean-claude michéa, in l’empire du moindre mal, flammarion, climats, 2007, p. 117 : « notre pib prend en compte, dans ses calculs, la pollution de l’air, la publicité pour le tabac et les courses des ambulances qui ramassent les blessés sur nos routes. il comptabilise les systèmes de sécu