La supercherie de celui qui s'est rebellé contre dieu : réveillez-vous !
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Y'A UNE ROUTE... Il y a dans le cœur de chaque homme un vide en forme de Dieu, et nul autre que Lui ne peut le combler. Pascal
"Venez à Moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et Moi je vous soulagerai" (Mt 11, 28) *** "La foi c'est l'intelligence éclairée par l'amour." Simone Weil
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Articles à découvrir
Un cours en miracles pour ceux que ça interpelle, priez l'esprit saint, qu'il vous éclaire et que "celui qui a des oreilles, qu’il entende !" (mt 11,15) si vous voulez réellement connaître et rencontrer jésus, lisez la bible. si vous n'arrivez pas à la lire seul(e), tapez à la porte de l'eglise catholique (oui, je sais bien que ça va en d
Ne pas se tromper de voie... un cours en miracles "se passe" de jesus sauveur
Veiller à bien passer par la porte étroite... le prince de ce monde est l'oeuvre et se réjouit de voir les âmes emprunter des chemins de perdition.
Trois grands saints à l'épreuve de la maladie : les psaumes, la grâce de la foi, la patience. le livre des malades - frédéric ozanam
La lampe du corps, c’est l’œil. donc, si ton œil est limpide, ton corps tout entier sera dans la lumière (...) mt 6, 22 aelf que voulait dire jésus lorsqu'il a dit : "l'œil est la lampe du corps" (matthieu 6:22) ? (...) courons avec endurance l’épreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur jésus, qui est à l’origine et au term
Hiérogamie nous ne sommes pas des dieux mais des créatures de dieu qui lui est "tout autre" réveillez-vous ! eschatologie transcendance *** prenez la peine de tout écouter et voyez ensuite où vous en êtes.
Religieuses bénédictines au services des pauvres - oblates régulières de l'ordre de saint benoït
Servantes des pauvres - instagram servantes des pauvres
Le premier et le plus grand des mystères, celui de la vie intime de dieu : le mystère de la sainte trinité. c'est à la révélation de ce "mystère primordial" que nous devons de savoir que dieu est amour et qu'il n'y a rien en lui que ne soit amour. c'est à la lumière de ce mystère, auquel tous les autres se rattachent comme à leur princip
Aimer dieu consiste donc à vouloir le posséder, à vouloir son bien, sa gloire, à vouloir ce qu'il veut, à lui vouloir de la reconnaissance, à vouloir se complaire en lui, même si dans ces vouloirs la sensibilité n'a aucune part. tout cela, c'est de l'amour quand même, et un très grand amour, plus fort et plus sincère qu'un amour plein de