Si l’on y regarde bien, une grande part de l’absurdité ridicule de l’existence humaine vient de ce que tout s’y fait par tradition et par routine, rien par initiative véritable et privée. presque tout est gâché par des usages et des protocoles, rien n’est spontané et authentique, et même, on ne songe plus tant à ce qu’on est dis

Voilà un roman qui sut me réconcilier avec le roman, prouvant qu’on pouvait écrire un roman utile. il faisait longtemps que je dénonçais l’artificialité et le divertissement du roman : je ne terminais plus un roman, ayant toujours compris avant la moitié du livre le systématisme malhonnête et futile présidant à sa conception – thè

Cet ouvrage réalise pour moi le double exploit d’être d’une indigence à peine croyable chez un adulte d’un certain âge qui devrait être habitué à argumenter, et de toucher à une cause politique à laquelle je suis plutôt acquis, qu’il m’est difficile de contester et dont les partisans-mêmes devraient m’être au moins relativem

Je suis probablement tellement poète, c’est-à-dire une telle exception parmi ceux qu’on a l’usage de reconnaître pour des poètes et qui sont d’une médiocrité proprement apoétique, qu’aucun spécialiste contemporain en ce domaine ne m’admettrait poète. c’est un paradoxe qui peut sembler outré mais qui est bien effectif : le pe

Adjoindre le mot « miracle » à n’importe quelle expression, c’est atténuer la possibilité que son procès se réalise, et excuser cette rareté par des exigences trop élevées. en toute espèce de réflexion et de formation où l’on commence par admettre qu’il n’existe pas de « solution-miracle », on vous suggère qu’en fait il

Pour l’heure, ils sont satisfaits de leur paresse : assurément, l’école ne « sert à rien », ils assument comme devoir moral de n’y rien faire, se positionnant contre une « force oppressive » qui veut les « administrer absurdement », se drapant dans la « dignité » de ne pas « collaborer » à un système qui les « soumet » : c

Ce qui me donne bonne conscience à n’utiliser que facebook pour réseau social, c’est son obsolescence : c’est un site qui ne passe pas pour bien capter l’attention, qu’on juge souvent désuet, et qui est surtout fréquenté par des anciens, sans nette volonté de prosélytisme – c’est plutôt, je pense, un réseau complémentaire qu

Le contemporain n’a pas peur de la guerre, parce qu’il arrive toujours si tard dans la succession des siècles que, existant aujourd’hui sans peine, il a l’impression de l’avoir toujours gagnée. un français d’après le désastre de 1870, d’après la chance de 1918 et d’après la débâcle de 1940, croira encore, puisque la france

Le fantasme en faveur d’une femme replète n’est pas dévolu aux hommes gros. dans la sexualité mâle, tout ce que l’homme estime moins idéal et quelque peu inférieur lui constitue une perspective de défoulement éhonté, moins retenu, plus libre : une ronde, une laide, ou une vieille – autrefois une esclave, une étrangère ou une noir

J’écoutais récemment à la radio, par hasard dans ma voiture, le passage d’une émission portant sur la représentation des femmes dans la peinture. les intervenantes, des universitaires policées, semblaient s’étonner qu’il y avait en l’exposition du corps des femmes un voyeurisme mâle qui leur paraissait déplacé. l’une remarqua