15 j'ai traversé le sexe de la mère ce lalyrinthe aux mille bras plus de peur de mystère tout secret éventé ah qu'importe le temps, la mort de toutes parts, je suis de plain pied sans mesure l'univers! 16 effeuillaison sans racine tronc ou tige le corps absorbe l'air de mille pores exsude protoplasmique, métaphorique il prend toutes les forme

Les sources du déplaisir sont multiples. d’abord la peau, comme surface d’enregistrement physique et psychique : contacts irritants, bruit, pollutions de toutes sortes, chaleur et froidure, ruptures de rythmes, etc. que de désagréments dont il n’est pas toujours possible de se débarrasser par le déplacement dans l’espace. ensuite les o

"yoga est la cessation de l'agitation mentale alors se révèle notre centre établi en lui-même". ce sont les deux premiers vers du yoga de patanjali, considéré comme le théoricien originel du yoga. on remarquera que l'accent est mis sur le mental, sujet à toutes les sollicitations du monde et de l'agitation intérieure. le mental est passif,

A y porter notre attention, nous remarquons que la respiration se déroule en quatre temps: inspir : l'air pénètre dans nos poumons et cette poussée légère entraîne un gonflement sensible de la zone ventrale, et une ouverture des côtes flottantes. cela peut se vérifier en plaçant les mains sur la bas des côtes, ou sur le ventre. un temps,

Mars et venus : lucrece "toi seul accordes aux mortels le bonheur de la paix puisque le dieu des armes, maître des combats féroces mars, vient souvent se réfugier en ton sein vaincu par la blessure éternelle d'amour. il y pose sa belle nuque, puis levant les yeux avide, s'enivre d'amour à ta vue, ô déesse et ployé contre toi suspend son sou

Méditer, c'est dans notre tradition occidentale réfléchir avec sérieux et profondeur sur un objet de pensée. la méditation suppose l'attention soutenue, la concentration et la constance. discipline de l'esprit : scholè, c'est à dire étude méthodique à partir de la liberté, de la disponibilité d'esprit. mais plus profondément, la médi

Qui a dit : "c'est dans ce corps long de cinq coudées que je trouverai le monde, l'origine du monde, la cessation du monde et le sentier qui mène à la cessation du monde"? gageons que ce n'est pas un penseur occidental, et même le sublime epicure, si soucieux de la santé et de l'équilibre du corps n'est allé jusque là. le corps et non l'esp

« l’apparence l’emporte sur tout » écrit timon, qui passe pour un fidèle défenseur de la sagesse pyrrhonienne. cela signifie qu’il n’existe que des apparences, ou mieux des apparaître-disparaître, lesquels ne renvoient à nulle essence fixe et permanente, à nul etre. il s’agit de ruiner à tout jamais l’opposition classique de l

Apollon de tous les dieux apollon c'est toi que je préfère et artémis ta soeur jumelle chasseresse, enfanteresse eternellement chaste et jusque dans l'amour fidèle au jour qui t'enfanta! je n'ai plus souvenir de tout ce que je sais j'ai tout oublié, effacé, je ne suis plus que ce regard ébloui qui se délivre dans le regard immense, infinime

Absolu : qui n'est lié, borné, retenu par rien - du verbe absolvere (absoudre) : délier. : qui a pouvoir, autorité sans restriction : qui n'est ni relatif ni contingent : qui existe indépendamment de toute condition (littré) parler de "surface absolue" c'est signifier que cette surface n'est bornée par rien, qu'elle comprend la totalité de