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Utilitarisme et justice pénale

Cette page web est consacrée à "Pourquoi punir", livre de philosophie morale et politique
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Articles : 5
Depuis : 19/04/2006
Categorie : Politique

Articles à découvrir

Critique de "surveiller et punir", de michel foucault

Surveiller et punir , de michel foucault, a contribué à dégrader l’image de l’utilitarisme en général, et celle de l’utilitarisme pénal en particulier. a tort. ce livre réduit l’utilitarisme à une idéologie du contrôle social, dont le paradigme serait le « panoptique » de jeremy bentham (il s'agit d'une prison dans laquelle le g

En savoir plus sur "pourquoi punir" : critiques presse, préface, sommaire, bibliographie

Pourquoi punir ? a fait l'objet de trois recensions principales : 1. une recension (2000 mots environ) dans la revue internationale des livres et des idées (janv-fév. 2008), de yves citton, disponible ici . en voici les 2 dernières phrases : "rares sont les ouvrages de philosophie appliquée qui se lisent avec autant de plaisir et autant de prof
"Pourquoi punir" : un autre regard sur la politique

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Pourquoi punir ? : l'approche utilitariste de la sanction pénale propose de décrypter la philosophie pénale utilitariste. les utilitaristes souhaitent que la politique se donne pour objectif de promouvoir le bien-être des individus - ou, ce qui revient au même, de minimiser autant que possible leurs souffrances. dans le domaine pénal, l'utili

Petite présentation de l'utilitarisme pénal

« la peine, moyen vil en lui-même, qui répugne à tous les sentiments généreux, est élevée au premier rang des bienfaits quand on la considère non pas comme un acte de colère ou de vengeance contre un coupable ou un individu infortuné qui s’est laissé entraîné par de mauvaises inclinations, mais comme un sacrifice indispensable au sa

Quelques malentendus sur l'utilitarisme

L'utilitarisme, mal connu en france, fait parfois l'objet de malentendus. en voici les principaux : 1. l'utilitarisme n'a rien à voir avec la théorie de "l'égoïsme psychologique", selon laquelle nos actions sont toujours le fruit d'un calcul intéressé et égoïste. l'utilitarisme est également conceptuellement distinct de la théorie du "cho